一德二命三风水运是后之数可改变。有五令一德二命三风水四积阴功五读书。德是指世界观、人生观和价值观命是指机会来了你能把握住。一德二命三风水四积，所以中国人讲看风水。

一德二命三风水四积阴功五读书六名七相八敬神

一德二命三风水四积阴功五读书分开解读五个意思分别是：

一德：指道德品质。没有为天下人谋福祉的心，是不可能受命于天下的。

二命：指个人命运，还原到现实指一个人的先天性格和后天修为。

三风水：指出生地和住地环境及父母先天遗传和后天教养。

四积阴功：指多做善事。过于功利和世利的人，不可能有大发展。

五读书：是指要注意学习，自我充实。“无限朱门生饿殍，几多白屋出朝郎”。

懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分，……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。

——南怀瑾《列子臆说》

南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

参考资料：百度百科-南怀瑾

一德二命三风水四积阴德五读书六名七相八敬神

“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”这是古人对人生际遇原因的精辟概括。意思是说：德是一个人的根，它决定着人的命运穷富；看风水的阴阳术，只能改变人生一些小的方面，要想今生和来世得福报，就得积德行善；读书，为什么被排在最后呢？是因为，一个人纵然圣贤书读得再多，文章写得再好，如果没积下德，照样寒窗度日，布衣到老。细细掂量这句话的排列顺序，感觉真是把人生的根本问题概括得透澈而深刻。

相传有一个风水先生，认为不应该把“风水”排在第三位，而应该排在第二位的“命运”之前。在他看来，好的阴宅或阳宅，能够把人生的命运改变，命运不应该是个死的定数，应该是“活”的，否则，将失去了“看风水”的作用。

只是，后来他经过了一件事，彻底改变了这个认识。

一次，他出远门时，走得又累又渴。他想找一户人家歇歇脚，喝口水。抬头远望，见不远处的山前，正好有一户农家小院，便径直走了去。

女主人见他气喘吁吁，满脸汗水，要急于喝水。便说：“你等著，我这就进屋去给你端来。”言罢，便进了屋。

风水先生一边擦著汗，一边等著女主人端水来。可是，左等右等，也不见女主人出来，他心里十分纳闷儿。正在犹豫间，却见女主人端了一大碗凉水，不紧不慢的从屋里走了出来。他急切的接过碗，刚要喝，女主人突然说：“等等。”言罢，便急身折回屋。出来时，见她抓了一小把谷糠，撒到了风水先生的碗里。笑着说：“慢慢喝。”

风水先生一愣：“这女人这么小气，喝她家一碗水，还要戏弄我一番。”心里十分恼怒。不过，表面上他什么也没说。只是，一边慢慢吹着碗里的糠，一边贴著没糠的碗边慢慢喝着水，同时心里琢磨著：该用什么办法，治治这个刻薄的女人。

当他喝完水要走时，突然发现：离她家房子不远的地方，地势很是特别。细一打量，发现这是一块凶宅。于是，风水先生说：“大嫂，我也不白喝你的水，我是个风水先生。我发现，你家东边这块地方，是个少见的吉宅，在那盖房，一二年内，必有大吉（其实是大凶）。”女主人不知其意，十分感谢，说：“谢了，谢了，正好我家想盖房，那就在那盖吧！”

十年后，风水先生又一次路过女主人家门，他一直惦念著这件事儿，想看个究竟；却惊奇的发现，女主人家鸡鸭成群，牛羊满圈，家道很是兴旺。一看便是富贵之家。这使风水先生大惑不解，“难道是我看错了不成？”可是，细细查看，见房子的四角基地，开门户向，一点不差呀！

女主人见是风水先生，十分感激，说：“多谢恩人，给我家看了这么好个阳宅。我家的日子，一年比一年好。”

风水先生一脸问号？他直言道：“大嫂，不瞒你说，当年，我给你看的这块宅地，不是主富贵的吉宅，而是添祸事的凶宅。可是，我不明白，你为什么日子能过得这么好？”

女主人一惊：“你？为什么要害我呢？”

“当年，我向你讨一碗水，你不愿意施舍，进屋后，磨蹭了好半天才出来。当我要喝水时，你又抓了一把谷糠放到碗里来羞辱我，这是何道理？”

“哎呀！我不是那个意思呀！”女主人急忙解释。“当时，我看你走路很急，满脸汗水，如果马上让你喝凉水，一定会凉气攻心，炸肺死掉的。即使不死，也会落下大病。我进屋有意不出来，是让你缓缓气。当我看你端起碗急着要喝水时，担心凉气攻心，走不多远就得死，因此，抓了一把谷糠放在碗里，让你慢慢吹，慢慢喝。这样，有个缓冲时间，汗消气平，没有危险啊！”

一翻话，惊得风水先生目瞪口呆。女主人的大善德行，和自己的狭小心胸，真是天地之别啊！这样品行和境界的人，盖房做户在哪里，都会得到神灵的护佑和上天的福报。这种人的德行，就注定了她命运的大富大贵。这种人德太大了，什么都压不住，更何况一个小道看风水的人能改变得了吗？至此，他对“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”这句话，坚信不疑。

延伸阅读： 好人有好报的科学依据

自有文明以来，人们就坚信“善恶有报”：好人有好报，恶人有恶报；有的现世现报，有的隔一段时间，几年、十几年、几十年甚至隔世报应；有的表现在本人身上，有的报应在亲属身上；有的在身体上表现出来，有的在物质上表现出来，有的在精神上表现出来；有的明显，看得见，摸得着，有的隐蔽，不容易察觉；总之这是个复杂的现象，但确实存在。

美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬•波斯特和小说家吉尔•奈马克就从现代科学和医学的角度出发，对人的“付出”与“回报”之间究竟产生什么样的关系进行了深度挖掘。他们在综合四十多所美国主要大学的一百多项研究成果的基础上，大胆的抛出了一个令人惊讶的信息：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑身不知……”

这种“付出”包括赞美、传承、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚、倾听、创造。根据这十种付出方式，他们制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚、乐善好施”之人的人格确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人付出一个微笑，传递一个幽默的表情时，唾液中的免疫球蛋白浓度就会增加。可见，“付出”是一剂万能良药。

据此推理，一个人做了不好的事，坏事、恶事，对其自身心理和身体健康就会产生负作用；恶贯满盈，十恶不赦就必然“形神全灭”。

一德二命三风水四积阴功五读书六名七相八敬神

一德二命三风水四积阴功五读书是指什么意思——，一德：指道德品质。没有为天下人谋福祉的心，是不可能受命于天下的。二命：指个人命运，还原到现实指一个人的先天性格和后天修为。三风水：指出生地和住地环境及父母先天遗传和后天教养。四积阴功：指多做善事。过于功利和世利的人，不可能有大发展。五读书：是指要注意学习，自我充实。“无限朱门生饿殍，几多白屋出朝郎”。本人的体会是：生饿殍容易，出朝郎困难。一个没有深厚文化低蕴背景的家庭，能出“蛮子”就不错了，不要指望是“朝郎”。就是偶然狡幸得到一官半职，到关健时刻体现的是：屎尿不通，一个“蛮”字收场。

一德二命三风水四积阴功五读书六名七相八敬神

一德，厚德载物么，有道才有得，才有德。载物承载， 这个物不仅仅是财物，也可以说物质。所以身体也是一种物质现象，无德自己身体都保不住。
二命，承父母之命么。这个直接受出生家庭的影响，要知道一个人一辈子大概能有什么结果，和出生家庭有非常大的关系，因为这是个基础，甚至处理事情的习惯，思路和这个分不开。
三风水，就是福地福人居么。就是生活环境，风水可以养人也可以杀人的，还有言行意业，自成风水，每个人都是一道风水，不过风水怎么样，又回到这个一了。
四积阴功，就是积阴德，要知道一个人发善心做事情，其能量是不可思议的。可以看一下了凡先生这本书。因其发善心行善事。本短寿，本无儿女。后即长寿又有儿女。
五读书，可以说是开智慧，圣贤之道，就是修炼本事么。想做事，把事情做得更漂亮不学习是不行的。不过古人说一可能是二的。比如读书可以是 读书思考，就是思学么。或者等同于读书的书法，境界=静界。

一德二命三风水四积阴功五读书六名七相八敬神

一德二命三风水四积阴功五读书的现代化，中国化解释。
周易有后天八卦，也有六爻。
一德二命三风水四积阴功五读书六？？？
初爻二爻三爻四爻五爻上爻
初爻有道德；二爻才有目标，使命；三爻，风水是知阴阳，是知规律；四爻积阴功，是修道，谋划，计划；五爻，读书，是学习，是教与学；上爻，是实践，有了前面的五个，第六个是实践。
周易有后天八卦，有乾卦，表示梦想，种子。有兑卦，表示结果和收获。中间六卦和六爻相联系，形成一个完整的循环系统。
梦想，一德二命三风水四积阴功五读书，六实践，有好结果。
梦想，有道德；有目标；知规律；有计划；有教学；有实践；结果。