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怎样查五行

提起查五行，大家都知道，有人问如何查五行，另外，还有人想问如何查询五行属性，你知道这是怎么回事？其实怎么查自己的五行属性？下面就一起来看看如何查五行，希望能够帮助到大家！

查五行

1、查五行:如何查五行

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八字五行由金木水火土组成，金代表收敛、木代表伸展、水代表润下、火代表炎上、土代表中和，自然界万事万物皆有五行组成，形成相生相克，演绎变化的过程，相互促进或相互制约。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金木水火土五行查询表。什么命查询表。

金木水火土五行查询表

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五行的性格特征：金，其性刚、情烈、味辣、色白。姓名生辰八字五行查询。

金盛之人骨肉相当，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。金太过则有勇无谋，贪欲不仁。金不及则身材瘦小，为人刻薄内，喜好杀，吝啬贪婪。木主仁，其性直、情和、味酸、色青。

木盛之人丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈爱恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，干燥，为人鄙下吝啬。水主智，其性聪、情善、味咸、色黑。

水旺之人面黑有采，语言清和。为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。水太过则好说长短，飘荡。水不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。火主礼，其性急、情恭、味苦、色赤。

火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁。为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖，语言妄诞，诡诈妒，做事有始无终。土主信，其性重、情厚、味甘、色黄。

土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，量宽厚，言必行、行必果。土气太过则头脑，呆笨不明，向好静。土气不及之人则面色忧滞，面扁鼻低，为人狠乖戾，不讲信用，不通情理。男人辛金女人甲木。

五行五味：金辛，木酸，水咸、火苦，土甘。

五行代表的身体：

肺大肠金，脾胃土，肾水，心小肠火，肝胆木肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠(血管)可循，不致火热(能)泛滥，肾与互为脏腑表里，又属脑与。过旺或过衰，较宜患肾、、胫、足、头、肝、泌尿、、腰部、耳、、疝气等方面的疾病。心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠、心脏、肩、血液、、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾、胃、肋、背、胸、肺、肚等方面的疾病。

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甲子年生海中金命(，)乙丑年生海中金命(，)根据出生日期查五行。

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怎么查自己的五行属性？

丙午年河水命(，)丁未年河水命(，)

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庚戌年生钗环金命(，)辛亥年生钗环金命(，)

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甲寅年生大溪水命(，)已卯年生大溪水命(，)

丙辰年生沙中土命(，)丁巳年生沙中土命(，)

戊午年上火命(，)己未年上火命(，)

庚申年生石榴木命(，)辛酉年生石榴木命(，)

壬戌年生大海水命(，)癸亥年生大海水命(，)

以上就是与如何查五行相关内容，是关于如何查五行的分享。看完查五行后，希望这对大家有所帮助！

五行的时辰

时辰五行查询

　　时辰五行查询，五行方位对应的时辰，五行对应的时辰是什么呢，时辰对应的五行是什么呢，对于我们来说有什么影响，下面是有关时辰五行查询，五行八卦时辰的相关文章，快来看看吧！

　　时辰五行查询1

　　 五行八卦时辰

　　 五行八卦与时辰的关系

　　八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的‘八卦符号’。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“干”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

　　 八卦符号解析

　　 八卦符号：

　　干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗

　　离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断

　　 （一）八卦歌诀

　　干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

　　 （二）八卦代数

　　干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

　　 （三）八卦方位

　　干：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。

　　 （四）八卦所属

　　干、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

　　 （五）八卦生克

　　干、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生干、兑（金）。

　　干、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克干、兑（金）。

　　 （六）八卦旺衰

　　干、兑旺于秋，衰于冬；

　　震、巽旺于春，衰于夏；

　　坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）

　　 （七）八卦所对应的五行：

　　金-干、兑 干为天，兑为泽

　　木-震、巽 震为雷，巽为风

　　土-坤、艮 坤为地，艮为山

　　水-坎 坎为水

　　火-离 离为火

　　五行相生：金水木火土

　　五行相克：金木土水火

　　子 下午 23 时正至上午 1 时正

　　 鼠 在这时间最活跃。

　　丑 上午 1 时正至上午 3 时正

　　 牛 在这时候吃完草，准备耕田。

　　寅 上午 3 时正至上午 5 时正

　　 虎 老虎在此时最生猛。

　　卯 上午 5 时正至上午 7 时正

　　 兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

　　辰 上午 7 时正至上午 9 时正

　　龙 相传这是“群龙行雨”的时候

　　巳 上午 9 时正至上午11时正

　　蛇 在这时候隐蔽在草丛中

　　午 上午11时正至下午 13 时正

　　 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

　　未 下午 13 时正至下午 15 时正

　　 羊 在这段时间吃草

　　申 下午 15 时正至下午 17 时正

　　 猴 喜欢在这时候啼叫

　　酉 下午 17 时正至下午 19 时正

　　 鸡 于傍晚开始归巢

　　戌 下午 19 时正至下午 21 时正

　　 狗 开始守门口

　　亥 下午 21 时正至下午 23 时正 建议阅读：中医五行八卦

　　 十二时辰跟五行什么关系

　　1、旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

　　2、泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”

　　时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因

　　子；zi （晚上 11 时正至凌晨 1 时正） 鼠 鼠在这时间最跃。

　　丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

　　寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎 老虎在此时最猛。

　　卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

　　辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙 相传这是“群龙行雨”的时候

　　巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中

　　午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

　　未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ） 羊 羊在这段时间吃草

　　申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴 猴子喜欢在这时候啼叫

　　酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡于傍晚开始归巢

　　戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ） 狗 狗开始守门口

　　亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪 夜深时分猪正在熟睡

　　 古代的更

　　古代的更是按时间算的。

　　晚上7点-9点为一更,

　　9点-11点为二更,

　　11点到凌晨一点为三更,

　　一点到3点为四更,

　　3点-5点为五更.

　　 周易中的时辰

　　时辰以当地时间为标准

　　在论断八字五行命理时，往往有时不太准确，多半是因时辰有误所致。在我们生活中，全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大，而东西区域相差较大，而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。

　　 五行测算：根据出生时辰测五行

　　五行测算中如何根据生辰算五行？首先，你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后找一本万年历，根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。

　　根据下表一一对照干支：

　　干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水

　　地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

　　然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支：

　　 时辰干支查算表

　　 时间时辰 五行纪日干支

　　时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

　　01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

　　03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

　　05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

　　07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

　　09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

　　11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

　　13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

　　15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

　　17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

　　19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

　　21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 建议阅读：五行八卦福与八卦镜的比较

　　时辰五行查询2

　　说到五行，除了知道这金、木、水、火、土五种物质外，还了解到其他的知识吗？现在我就和大家讲下这五行的特性，一起来看看吧！

　　 五行的特性

　　五行物象归类五行：金木水火土五色：白青黑赤黄五位：西东北南中五时：秋春冬夏长夏五气：燥风寒热湿五味：辛酸咸苦甘五脏：肺肝肾心脾五贼：怒喜哀乐欲五窍：鼻目耳舌口五志：魄魂志神意五养：臭色声味饮食五欲：欲臭欲色欲声欲味欲饮食五声：哭呼呻笑歌五液：涕泪唾汗涎五元：元情元性元精元神元信五物：鬼魄游魂浊精识神妄意

　　五行特性观点一这种观点起源于《洪范》，今人多理解为：木的特性：日出东方，与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：中原肥沃，与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：北方寒冷，与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的.事物，均归属于水。观点二这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在。

　　中国哲学史上的五行思想类别、五行的各种意义上面已经分析，为了清楚起见，再把这几种意义综合列举如下：1、指五种行为原则，疑为荀子所持。2、指五种物性，如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。3、指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。4、为分类学上的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。5、指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。6、指木材（植物）、火炎、泥土、大气及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其馀（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。物象归类五音： 征、 角 、宫、 商、 羽。五脏： 心、肝、 脾、 肺、 肾。五味： 苦、酸、 甜、 辛、 咸。五方： 南、东、中方， 西、北。五色： 赤、 青、 黄、 白、 黑。观点三1、水，宇宙本源喻象。道生一。将一比喻为水，广阔无边。2、火，水的低密度状态，水泡，水蒸汽。一生二，水生水泡，水泡中又有水。不同密度的水，互为阴阳。水为阴，水泡为阳，万物负阴而抱阳。3、木，表示水多水泡少。高密度水多于低密度的水泡。4、金，表示水少，水泡多……5、土，表示1234四象组合成的相对稳定态。此观点立体模型为正四面体（正三棱锥）。此观点前四行是皆生皆克，直到成为四象相对稳定态，三生万物，万物归土。一切存在实质的事物都是土行，都是相对稳定态。推荐阅读：五行风水命理学

　　五行之性木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。推荐阅读：五行学说的基本知识