曾国藩冰鉴面相图解冰鉴曾国藩看相全解人中看相,还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍，在曾国藩看来。《太清神鉴》一般是学面相一定要看的是在四库全书里的书籍很有历史传说是后周的王朴所著其实应该是后人假托而作的。

相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论是什么

　　面相的九骨
　　九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
　　一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
　　二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
　　三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
　　四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
　　五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。

　　六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。

　　七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
　　八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
　　九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。

　　相学上的九骨总论
　　相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
　　一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

　　二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

　　三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

　　四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

　　五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

　　六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

　　七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。

　　八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

　　九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

　　曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

　　鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
　　骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。

　　【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

　　九骨歌谣口诀
　　百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
　　不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
　　东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
　　有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
　　根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
　　鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
　　颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

　　志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
　　颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
　　擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
　　左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
　　眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
　　月角生于右眉上，左与日角相对望，
　　不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

　　绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
　　不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
　　鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
　　两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
　　巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
　　虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
　　龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

　　位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
　　九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
　　额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
　　颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
　　耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
　　或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

　　项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
　　贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
　　细读月波洞中经，观人直如判渭泾。

曾国藩的正面与侧面(套装全三册)pdf

    曾国藩这半个近代的圣人，证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。
  正面

    五大耻辱：1考取秀才，被教育局长批文理太浅。2为皇帝解释日讲，画图奇丑无比，还不如一个小学五年级的孩子，遭当时朝廷所有大臣讥笑。3头铁敢于批评皇帝，单线思维妄图凭一己之力挽即到于狂澜，一个鲁莽愤青，一腔热血无处播洒。4下放到长沙办团练，饱受长沙官场刁难，忍痛默默跑到衡阳创业，继续埋头苦干办团练，势必要一举惊人。5历经磨难办起来了团练，遭遇实战也是遭遇一号首长不得信任，真是不怕虎一样对手，就怕猪一样的队友，遭遇江西之困。

    可以说治军政治教育，这项伟大的创举是曾开始形成一项制度的，曾很清晰的认识到精神力量的重要性，士兵选土人，将领用书生，以理学治军。始终推崇的驭将之道，最贵推诚，不贵权术，跟所有人都不搞那些个虚头巴脑的东西，不像现在老多人一天天不是开会，就是汇报，将所有战斗力都寄托于材料之上。战术上，结硬寨，打呆仗，以退为进，以守为攻。到现今这一套已经发扬光大了，不管是创业啊，学习啊，为人处事啊全都套得上，所以人家就是从实战出发，尊重了底层规律，现在的一些人总想走捷径，想当风口上的猪，一心想飞，你想飞也可以，要当心村口的猪。

      多年来，这老头情绪紧张，精神焦虑，过度劳累，患胃溃疡，银屑病等，几十岁的人了还纳了个妾，你以为要干啥？每天给他搔痒，因为银屑病可以痒得你无法入睡。可以说是身体健康状况极度堪忧。现在的很多年轻人，稍微累了一点，怕是就要卧床休息，恨不得一个周末都躺在床上。让他去锻炼一下，就跟要了命一样，年初制定了一啪啦的计划，会员卡办起，年末了卡就用了两次，第一次去开卡，第二次去看看能不能退钱。这老头子可谓是刻苦用功标杆，每天晚睡早起，天天还要写日记反省，不当圣人就当禽兽。一天天可谓是书不离手，眼睛都看蒙了，还停不下来，可惜那会没有激光手术，要不然也不用这么忧心忡忡了。天天觉着这人生应如逆水行舟，不应该顺着本性，顺着本性谁都能活得很好，无非吃了就睡睡了就起来吃，你懂这种感觉，要逆着本性，首推之于勤，其次要恒。看起来就两字，实际能做到的没有几个人，既然我们能学，尽最大是努力的能学会这两点也是不错的。努力用八字养生决，惩愤，窒欲，少食，多动，八个字真的精简，比起这些个忽悠人的大师和专家要强多了，现在这些个养生书，养生节目，能把你变成一个大傻子，一瓶富含维C的果汁，能当神药卖成199的高价，我也是佩服忽悠能力的，就这样一个破破烂烂的身体还是完成立德立功立言。

        如何完成脱胎换骨？三十岁前，真的无可奈何，没见过什么世面，人毕竟为环境所限制，小地方出生，网络教学当时也不发达，不像现在，只要你想学，造火箭都可以学得会。天天在家，他爹就让他学四书五经，学不会就背，这篇背不会坚决不看下一篇。据说当年为了背一篇文章，愣是把房梁上的小偷急到了，睡了几觉了都没背会，跳下来给曾背了一遍，夺门而出…。我估计也是没有谁能笨到这份上了，所以不要总拿没天赋、学不会当借口了，这在现在叫习得性无助。三十岁，这个生日放在现在了不得，所有人都会问你你立了没有？有车没有。有房没有？工作牛不牛逼？这哥们倒好，立了个志向，内圣外王之志。这条路可不好走，立了很多修身计划，努力完成这条向圣人靠近的渐近线，毕竟这几千年能称得上圣人的不就两个半？抛去他这半个，就剩下两，可谓是没有经验之谈，没有人物借鉴，更不可能有一本圣人造就手册。现在的网文一出来就是学会这十条包你情商高，看完这本书包你挣的一桶金，公说公有理，婆说婆有理，愣是被这些个教程整得到底要干啥都不知道了。我想曾的那么多日课，修行计划虽未能全部执行，但他能直面失败，直面欲望，专注于内心，常忏悔自己的无恒，这就很了不起了。几乎每日二十四时，无时无刻不在锻炼自控力，跟锻炼肌肉一样的提升自控力的极限。

      左侧面

      自古权总和钱是联系在一起的，那会曾仅凭一己之力就能拉起一只一两万人的队伍，要放到现在，这流量知名度，还不得挣大钱？随便搞个直播带货，那钱不是奔着往口袋里钻？更别提曾还是个二品大员了。但是据研究显示，曾自身经济可谓是捉襟见肘，赴京为官得靠打秋风靠别人的政治投资才能买上高铁票，中进士后辗转三千余里，拜访客户获银一千多两，赴任京官，连仆人都觉得他脾气大，又抠门。带部队一定得实行高薪养廉政策，这一点我就高度赞同，现在都说这部队的工资高，那你不看看房价？连家都安不下了，哪来的稳定后方，哪来的战斗力？生命后十二年终于有了政治地位，任两江总督，工资也是上了一个档次，加上国家明文规定可以有的养廉银等，还是抵不住当时官场的开销，又拒绝收受礼品贿赂。遣散了家里的仆人，家中仅有仆人两人，家中女眷均要干活贴补家用，估计如果是现今的老丈人，头部不给你打爆？被评价为大清二百年最穷的总督衙门，死后余一万多两资产，也都用办了丧礼，可谓是来也空空，去也空空。

      右侧面

      晚年迷信风水，真是越老啊越在乎这些事玄乎的东西，就怕忽悠，现在这些个骗子也是普遍觉得老年人好忽悠。为啥？曾想致知格物，他只能站在孔子和朱熹身上。当时又没有手机，没有因特网，他不认识黑格尔，爱因斯坦，不认识牛顿。没办法，靠一个人的领悟力解决不了所有的问题。不过他还是很牛逼，后来有一天进行了一次深入的思考，认识到风水之上，有一种更神秘的力量，那就是天命。天下万事皆有前定，丝毫不能以人力强求！易经，六经之首，创作初衷亦为追问天命！大彻大悟的他，突然坚决反对风水，再也不搞那些虚头巴脑了。由儒墨入黄老，由执着事功而进入思考人生思考宇宙的关系！不可谓不牛逼啊……

      关于冰鉴相面，只不过是托在名下的书罢了，很多人看得是非常的起劲。但是曾对于识人用人，着实有异于常人的眼光，有天赋，可能是自己总结了一些类似于FBI教你微表情判罪犯一般。终还是有很深的感悟，单从理论体系，中医儒学，相面算卦，并无高下之分！理论并不重要，真正起作用的是理论带来的东西啊，运用之妙，存乎一心！         

        曾就善于从庸常琐碎的现实中汲取并提炼智慧，运用于生活的方方面面，贯彻恒、勤二字，从大处着眼，小处着手，你能学到几分？期待你的阅读

20240918

相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论是什么

　　面相的九骨
　　九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
　　一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
　　二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
　　三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
　　四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
　　五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。

　　六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。

　　七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
　　八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
　　九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。

　　相学上的九骨总论
　　相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
　　一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

　　二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

　　三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

　　四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

　　五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

　　六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

　　七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。

　　八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

　　九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

　　曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

　　鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
　　骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。

　　【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

　　九骨歌谣口诀
　　百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
　　不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
　　东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
　　有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
　　根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
　　鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
　　颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

　　志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
　　颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
　　擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
　　左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
　　眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
　　月角生于右眉上，左与日角相对望，
　　不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

　　绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
　　不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
　　鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
　　两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
　　巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
　　虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
　　龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

　　位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
　　九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
　　额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
　　颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
　　耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
　　或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

　　项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
　　贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
　　细读月波洞中经，观人直如判渭泾。

曾国藩的正面与侧面(套装全三册)pdf

    曾国藩这半个近代的圣人，证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。
  正面

    五大耻辱：1考取秀才，被教育局长批文理太浅。2为皇帝解释日讲，画图奇丑无比，还不如一个小学五年级的孩子，遭当时朝廷所有大臣讥笑。3头铁敢于批评皇帝，单线思维妄图凭一己之力挽即到于狂澜，一个鲁莽愤青，一腔热血无处播洒。4下放到长沙办团练，饱受长沙官场刁难，忍痛默默跑到衡阳创业，继续埋头苦干办团练，势必要一举惊人。5历经磨难办起来了团练，遭遇实战也是遭遇一号首长不得信任，真是不怕虎一样对手，就怕猪一样的队友，遭遇江西之困。

    可以说治军政治教育，这项伟大的创举是曾开始形成一项制度的，曾很清晰的认识到精神力量的重要性，士兵选土人，将领用书生，以理学治军。始终推崇的驭将之道，最贵推诚，不贵权术，跟所有人都不搞那些个虚头巴脑的东西，不像现在老多人一天天不是开会，就是汇报，将所有战斗力都寄托于材料之上。战术上，结硬寨，打呆仗，以退为进，以守为攻。到现今这一套已经发扬光大了，不管是创业啊，学习啊，为人处事啊全都套得上，所以人家就是从实战出发，尊重了底层规律，现在的一些人总想走捷径，想当风口上的猪，一心想飞，你想飞也可以，要当心村口的猪。

      多年来，这老头情绪紧张，精神焦虑，过度劳累，患胃溃疡，银屑病等，几十岁的人了还纳了个妾，你以为要干啥？每天给他搔痒，因为银屑病可以痒得你无法入睡。可以说是身体健康状况极度堪忧。现在的很多年轻人，稍微累了一点，怕是就要卧床休息，恨不得一个周末都躺在床上。让他去锻炼一下，就跟要了命一样，年初制定了一啪啦的计划，会员卡办起，年末了卡就用了两次，第一次去开卡，第二次去看看能不能退钱。这老头子可谓是刻苦用功标杆，每天晚睡早起，天天还要写日记反省，不当圣人就当禽兽。一天天可谓是书不离手，眼睛都看蒙了，还停不下来，可惜那会没有激光手术，要不然也不用这么忧心忡忡了。天天觉着这人生应如逆水行舟，不应该顺着本性，顺着本性谁都能活得很好，无非吃了就睡睡了就起来吃，你懂这种感觉，要逆着本性，首推之于勤，其次要恒。看起来就两字，实际能做到的没有几个人，既然我们能学，尽最大是努力的能学会这两点也是不错的。努力用八字养生决，惩愤，窒欲，少食，多动，八个字真的精简，比起这些个忽悠人的大师和专家要强多了，现在这些个养生书，养生节目，能把你变成一个大傻子，一瓶富含维C的果汁，能当神药卖成199的高价，我也是佩服忽悠能力的，就这样一个破破烂烂的身体还是完成立德立功立言。

        如何完成脱胎换骨？三十岁前，真的无可奈何，没见过什么世面，人毕竟为环境所限制，小地方出生，网络教学当时也不发达，不像现在，只要你想学，造火箭都可以学得会。天天在家，他爹就让他学四书五经，学不会就背，这篇背不会坚决不看下一篇。据说当年为了背一篇文章，愣是把房梁上的小偷急到了，睡了几觉了都没背会，跳下来给曾背了一遍，夺门而出…。我估计也是没有谁能笨到这份上了，所以不要总拿没天赋、学不会当借口了，这在现在叫习得性无助。三十岁，这个生日放在现在了不得，所有人都会问你你立了没有？有车没有。有房没有？工作牛不牛逼？这哥们倒好，立了个志向，内圣外王之志。这条路可不好走，立了很多修身计划，努力完成这条向圣人靠近的渐近线，毕竟这几千年能称得上圣人的不就两个半？抛去他这半个，就剩下两，可谓是没有经验之谈，没有人物借鉴，更不可能有一本圣人造就手册。现在的网文一出来就是学会这十条包你情商高，看完这本书包你挣的一桶金，公说公有理，婆说婆有理，愣是被这些个教程整得到底要干啥都不知道了。我想曾的那么多日课，修行计划虽未能全部执行，但他能直面失败，直面欲望，专注于内心，常忏悔自己的无恒，这就很了不起了。几乎每日二十四时，无时无刻不在锻炼自控力，跟锻炼肌肉一样的提升自控力的极限。

      左侧面

      自古权总和钱是联系在一起的，那会曾仅凭一己之力就能拉起一只一两万人的队伍，要放到现在，这流量知名度，还不得挣大钱？随便搞个直播带货，那钱不是奔着往口袋里钻？更别提曾还是个二品大员了。但是据研究显示，曾自身经济可谓是捉襟见肘，赴京为官得靠打秋风靠别人的政治投资才能买上高铁票，中进士后辗转三千余里，拜访客户获银一千多两，赴任京官，连仆人都觉得他脾气大，又抠门。带部队一定得实行高薪养廉政策，这一点我就高度赞同，现在都说这部队的工资高，那你不看看房价？连家都安不下了，哪来的稳定后方，哪来的战斗力？生命后十二年终于有了政治地位，任两江总督，工资也是上了一个档次，加上国家明文规定可以有的养廉银等，还是抵不住当时官场的开销，又拒绝收受礼品贿赂。遣散了家里的仆人，家中仅有仆人两人，家中女眷均要干活贴补家用，估计如果是现今的老丈人，头部不给你打爆？被评价为大清二百年最穷的总督衙门，死后余一万多两资产，也都用办了丧礼，可谓是来也空空，去也空空。

      右侧面

      晚年迷信风水，真是越老啊越在乎这些事玄乎的东西，就怕忽悠，现在这些个骗子也是普遍觉得老年人好忽悠。为啥？曾想致知格物，他只能站在孔子和朱熹身上。当时又没有手机，没有因特网，他不认识黑格尔，爱因斯坦，不认识牛顿。没办法，靠一个人的领悟力解决不了所有的问题。不过他还是很牛逼，后来有一天进行了一次深入的思考，认识到风水之上，有一种更神秘的力量，那就是天命。天下万事皆有前定，丝毫不能以人力强求！易经，六经之首，创作初衷亦为追问天命！大彻大悟的他，突然坚决反对风水，再也不搞那些虚头巴脑了。由儒墨入黄老，由执着事功而进入思考人生思考宇宙的关系！不可谓不牛逼啊……

      关于冰鉴相面，只不过是托在名下的书罢了，很多人看得是非常的起劲。但是曾对于识人用人，着实有异于常人的眼光，有天赋，可能是自己总结了一些类似于FBI教你微表情判罪犯一般。终还是有很深的感悟，单从理论体系，中医儒学，相面算卦，并无高下之分！理论并不重要，真正起作用的是理论带来的东西啊，运用之妙，存乎一心！         

        曾就善于从庸常琐碎的现实中汲取并提炼智慧，运用于生活的方方面面，贯彻恒、勤二字，从大处着眼，小处着手，你能学到几分？期待你的阅读

20240918